Mujeres que siembran luz: 2.º Encuentro de Mujeres sobre soberanía energética desde las comunidades

Del 20 al 22 de octubre de 2026, Felipe Carrillo Puerto se vistió nuevamente de manteles largos para recibir el Segundo Encuentro de Mujeres: "Construyendo Soberanía Energética desde sus Comunidades", convocado por la cooperativa Túumben K’óoben. Más de 80 mujeres llegaron desde la Península de Yucatán, la Huasteca Potosina, Puebla, Sonora, Oaxaca, Chiapas y la Ciudad de México.

Durante tres jornadas de diálogo, aprendizaje técnico y celebración, demostraron que en la Península de Yucatán la energía renovable no solo es posible: se construye desde abajo, con manos locales y un firme liderazgo femenino.

¿Energía para todas? Esta fue una de las preguntas eje del encuentro, porque la desigualdad también se mide en kilowatts. Mientras Cancún y la Riviera Maya concentran una parte importante de la demanda eléctrica peninsular, tierra adentro hay viviendas sin conexión a la red y comunidades donde el servicio se interrumpe por días. Los apagones echan a perder alimentos y medicamentos, y limitan el estudio y el trabajo de las mujeres después del atardecer.

En este contexto, el reencuentro retomó los hilos trazados hace tres años en la primera edición. Las participantes revisaron los avances colectivos y los desafíos frente al modelo eléctrico industrial, y reafirmaron que la defensa de la selva maya y el cuidado de la vida están ligados a la soberanía energética. La primera jornada se celebró en el Instituto Tecnológico de Felipe Carrillo Puerto. Con su canción Las mujeres que siembran luz, la cantautora Daniela Romero inspiró a las más de 80 mujeres reunidas en el auditorio.

Bajo la moderación de Miriam Macías, el conversatorio "¿Qué significa la energía en nuestros territorios?" se reivindicó el derecho a recuperar lo propio y el papel de las nuevas tecnologías para reapropiarse del territorio. El conversatorio nos llevó a una reflexión latente en todas las comunidades: la migración y el retorno. Si nos vamos de nuestros pueblos, ¿quién preservará la tierra y la cultura? Se habló de cómo acompañar el deseo de las juventudes de explorar el mundo sin que pierdan su identidad.

También se cuestionaron visiones de la economía del cuidado ajenas a la vida rural: el autocuidado depende del ritmo y la salud de la propia comunidad. La desconexión con el cuerpo y con el funcionamiento de la vida nos separa del territorio. Por eso, volver a lo colectivo y garantizar el acceso libre a la energía es urgente, y escuchar a quienes ya aplican soluciones locales es clave. La jornada cerró pensando la energía como una semilla que siembra herramientas, bienestar y futuro para las infancias.

El segundo momento estuvo a cargo de Yesenia, Leticia y Fátima, quienes compartieron experiencias desde la Huasteca Potosina, la Sierra Nororiental de Puebla y la selva maya de Quintana Roo en torno a los modelos comunitarios frente al extractivismo. Quedó claro que el territorio lo es todo: sin él no hay nada. Hablar de energía exige partir de lo conocido, responder colectivamente para qué la queremos, vincularla al ordenamiento territorial y asumirse como prosumidoras según el contexto y los recursos propios. Para Fátima Vázquez, coordinadora del área de energía solar de Túumben K’óoben, la energía puede reactivar espacios olvidados y permitir imaginar futuros habitables en el propio hogar, en lugar de verse obligadas a migrar. Tras la participación de las ponentes, Katia Rejón, periodista de Memorias de Nómada, subrayó la importancia de un periodismo independiente que devuelva la información a las comunidades.

En el último conversatorio se analizaron los roles y responsabilidades de los actores involucrados en una transición energética justa. Desde U Yich Lu’um se enfatizó el mandato de construir y sostener la vida. Sofía Pacheco, de Onergía, señaló que una transición verdaderamente justa debe poner a las comunidades al centro y garantizar un acceso equitativo, y destacó el peso de las narrativas que se construyen desde la lucha y desde abajo.

Así terminó el primer día de reflexión y encuentro. Al caer la tarde, una noche cultural con música hecha por mujeres y un mercadito de productos artesanales y agroecológicos de la región cerró la jornada.

El segundo día se vivió en Náaybi Lu’um, santuario ecológico y escuela comunitaria de 51 hectáreas de selva conservada que resguardan las mujeres de Túumben K’óoben. Allí la teoría cobró forma tangible.

Las asistentes recorrieron el espacio para ver, tocar y comprender ecotecnologías como estufas ahorradoras, hornos eficientes, secadores solares para hierbas como el orégano y la cúrcuma, y baños secos. Comprobaron que es posible habitar el territorio con congruencia ecológica. Dulce Magaña, integrante de la cooperativa, abrió una reflexión sobre el fuego tradicional maya: lejos de ver la leña como un atraso, se reconoció su valor cultural y práctico, y que puede convivir con las tecnologías solares.

El punto cumbre fue el taller práctico guiado por Fátima y Carina. Las participantes perdieron el miedo al cableado, midieron voltajes y aprendieron los pasos, trucos y claves para instalar un sistema solar aislado.

Todo lo compartido tomó sentido comunitario el tercer día. Las participantes se desplegaron en X-Konha, comunidad cercana a Felipe Carrillo Puerto, para instalar y entregar dos sistemas fotovoltaicos aislados completos a familias en situación vulnerable. El proceso culminó con una fiesta comunitaria llena de música y alegría, con la satisfacción del deber cumplido. La autonomía y la soberanía energética también se sueñan, se construyen con las manos y se celebran en comunidad.

Al cierre del encuentro, las participantes señalaron una barrera que suele quedar invisible: para que una mujer salga a capacitarse o suba a un techo a instalar paneles, primero tiene que resolver las dobles jornadas y el trabajo de cuidados no remunerado. Por eso pidieron corresponsabilidad de los hombres y que el tiempo de las mujeres se valore como un recurso tan vital como la energía misma.

Hoy, Túumben K’óoben es un claro ejemplo del efecto multiplicador de creer que las mujeres también pueden. Solo hace falta darles la oportunidad, las herramientas y el apoyo en espacios donde no los han tenido. A través de la formación y del cuidado de la vida, la red de Mujeres Mayas Promotoras de Energía Solar suma cada vez a más niñas y jóvenes indígenas. Hoy son ellas, de la mano de sus familias, quienes construyen la transición energética desde una narrativa local. El Segundo Encuentro muestra lo que el Programa de Pequeñas Donaciones del PNUD busca con cada donación: que una iniciativa local crezca hasta convertirse en un movimiento regional. Aquí, la transición energética no es solo instalar paneles solares, sino impulsar procesos que detonan acción climática comunitaria: reducen la dependencia de los combustibles fósiles, fortalecen la resiliencia frente al cambio climático y ponen a las mujeres en el centro de las decisiones sobre su energía.